امام صادق علیه السلام:

خانه ای که در آن قرآن خوانده نمی شود واز خدا یاد نمی گردد,سه گرفتاری در آن بوجود می اید:

1.برکتش کم شده.
(دائم مشکل مالی دارند)

2.فرشتگان آن را ترک می کنند.
(رحمت وفیض خاص خداوند به آن خانه نازل نمی شود)

3.شیاطین در آن حضور می یابند.
(نزاع وجدال در آن خانه زیاد است)

خواندن قرآن در خانه این سه گرفتاری را برطرف می کند.

منبع: اصول کافى، ج 2، ص 499، ح1

معنای تکبر

” تکبّر فقط این نیست که قیافه بگیریم یا صدایمان را کلفت کنیم، اینها صورت‌های ابتدایی و کودکانه? تکبّر هستند. اگر حرفِ حقّی به ما عرضه شد و آن را نپذیرفتیم، در واقع «متکبّر» هستیم، به همین سادگی! امام صادق (ع) می‌فرمایند: «إنّما الکبرُ إنکارُ الحَقِّ؛ به درستی که تکبّر چیزی نیست جز انکار کردن حق.»
آدمیزاد موجودِ زرنگی است، می‌داند اگر قیافه بگیرد هیچ کس او را تحویل نخواهد گرفت. لذا در ظاهر تواضع می‌کند و برای کسی قیافه نمی‌گیرد ولی در واقع قلبش پر از تکبّر است “

منبع: بخشی از کتاب "رهایی از تکبر پنهان" اثر استاد علیرضا پناهیان

اثر لقمه حرام در بدبختی و هلاکت انسان !

مرحوم ملا احمد نراقی رحمه الله در کتاب «معراج السعادة» مال حرام را از بزرگ‌ترین عوامل هلاکت انسان و مهم‌ترین موانع رسیدن به سعادت [دنیوی و اُخروی] معرفی می‌کند و می‌فرماید:

«بیش‌تر کسانی که به هلاکت رسیده‌اند، به سبب خوردن مال حرام بوده و اکثر مردمی که از فیوضات و سعادت ها محروم مانده‌اند، به واسطه آن است. کسی که تأمل کند، می‌داند که خوردن حرام، مانع بزرگی است که بندگان را از وصول به درجه نیکان [باز داشته] و قوی‌تر مانعی است برای اتصال به عالم انوار.»

ایشان در ادامه می‌فرماید: «آری، دلی که از لقمه‌ حرام روییده شده باشد کجا؟ و قابلیت انوار عالم قدس کجا؟ و نطفه را که از مال مردم به هم رسیده باشد با مرتبه رفیعه انس با پروردگار چه کار؟ چگونه پرتو عالم نور، به دلی تابد که بخار غذای حرام، آن را تاریک کرده؟ و کی پاکیزگی و صفا از برای نفس حاصل می‌شود که کثافات مال مشتبه آن را آلوده و چرک نموده باشد؟»

منبع:

معراج السعاده، ص 428